CUATRO VOCES FEMINISTAS AMÉRICA LATINA

 

Mujeres en Latinoamérica: Cuatro voces feministas

X Socialismo Libertario/ Año 2009

LAS PREGUNTAS

¿Cómo describirías la situación en que nos encontramos las mujeres hoy?, ¿hay algún tema que consideres prioritario?, ¿existe una “especificidad” de las mujeres en Latinoamérica? ¿Qué significa para vos ser feminista hoy?, ¿cómo ves a los feminismos en la actualidad? ¿Podrías comentarnos de qué manera concebís a la lucha feminista?, ¿Pensás que el feminismo puede ser una contribución a la lucha por la transformación social? ¿Cuáles serían para vos los desafíos del feminismo en la actualidad?

“En las reuniones del grupo de los Derechos de las Mujeres y en otras reuniones los hombres más avanzados aplaudieron la idea de igualdad. Noté –yo lo había visto antes, y lo vi más tarde– que los hombres, no obstante sus declaraciones, aunque parecieran ayudarnos, siempre se conformaban con las apariencias... me convencí de que nosotras las mujeres simplemente debemos tomar nuestro lugar sin pedir permiso por ello”. “… El viejo mundo debería temer el día en que aquellas mujeres finalmente decidan que han tenido bastante. Aquellas mujeres no flaquearán. La fuerza se refugia  en ellas. Tened cuidado de ellas... Tened cuidado de las mujeres cuando se cansen de todo lo que las rodea y se levanten contra el viejo mundo. En aquel día un nuevo mundo comenzará”.

Louise Michel (1870- 1871, Comuna de París)

Los debates sobre la liberación de la mujer han dejado sus frutos y sus controversias a lo largo de la historia. Las acciones de cientos de miles de mujeres que emprendieron una lucha tenaz para dar fin a la miseria y a la opresión, siempre acompañadas por una revolución de sus vidas, han dejado una huella indeleble sobre la cual volver y también renovar.

Este suplemento de Socialismo Libertario es un intento de compilar algunas voces feministas actuales. La elección no es azarosa. Más bien es producto de las relaciones que hemos empezado a tejer, sabiéndonos unidas en la búsqueda de un feminismo que se reconozca como social, autónomo, irreverente, que denuncie al capitalismo patriarcal y que se asuma como parte de una transformación en la que las mujeres no quepamos como adjetivo. Más bien como sujetos(as) plenos(as) e imprescindibles de una revolución social en la que cuenta desde el presente la lucha por la emancipación de nuestro propio género.

Hemos ofrecido cuatro preguntas a cuatro compañeras feministas. Cada una ha contestado por su propia cuenta sin conocer previamente la opinión de las demás. Con esta metodología queremos auspiciar un debate que todavía nos debemos y que tal vez muy pronto podamos realizar.

Resta agradecer las colaboraciones recibidas y auspiciarnos un fluido intercambio y nuevos encuentros en las luchas e iniciativas que compartimos día a día.

NOS RESPONDEN:
VICTORIA ALDUNATE MORALES. Integrante de “Memoria Feminista, feministas autónomas”, terapeuta, escritora (Santiago, Chile) .

RUTH ZURBRIGGEN. Integrante de la Colectiva Feminista “La Revuelta” (Neuquén) .

FABIANA TUÑEZ. Coordinadora de la Asociación Civil La Casa del Encuentro, Espacio Feminista, Social y Cultural (Buenos Aires).

MARÍA PAULA GARCÍA. Integrante del círculo feminismo revolucionario de Socialismo Libertario (Buenos Aires)

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ORÍGENES Y RECORRIDOS DE LOS FEMINISMOS

Orígenes y recorridos de los feminismos: “Ensayos para la liberación” 

Introducción a cargo de María Paula García  

Consideraciones previas Esta primera jornada está dedicada a los orígenes y a los recorridos de los feminismos y es, en gran medida, una jornada introductoria, en varios sentidos. En primer lugar porque es la primera de un ciclo en el que nos proponemos abordar distintas cuestiones que hacen a la lucha y a la teoría feminista, y nos dimos cuenta que a la hora de encarar nuestros desafíos actuales, nuestras perspectivas, tenemos una gran necesidad de conocer e intercambiar. Nos encontramos con que hay diferentes feminismos, diferentes experiencias, diferentes recorridos, un patrimonio muy valiosos que creemos que debe ser conocido y al mismo tiempo revisitado. Y también introductorio por los desafíos que estamos enfrentando, reflexiones que tienen que ver con un largo aliento. Las compañeras de Socialismo Libertario, como parte de SL, estamos tratando de iniciar una fase nueva en nuestra construcción, en nuestro perfil, en nuestro programa, y desde el punto de vista feminista hemos hecho un recorrido de casi diez años, que incluso comenzó antes de la fundación de Socialismo Libertario. Hemos hecho distintos ensayos, hemos probado distintos conceptos, categorías, teorías que hoy no nos convencen, que hoy queremos poner en discusión. Muchas nos conocen desde antes, otras nos están conociendo, pero creemos que este desafío que nos estamos proponiendo puede rico para tantas otras, porque no creemos ser las únicas que nos estamos interrogando acerca de qué feminismo construir y cómo hacerlo. Hay muchas mujeres, muchos grupos, que están en una constante dinámica, interrogándose sobre determinadas cosas, buscando qué es lo mejor. A la hora de lanzar el taller teníamos dos opciones: encarar estos interrogantes a través de un debate interno, entre las compañeras de SL y con las amigas más cercanas, o plantearnos el desafío de invitar a otras a pensar juntas. Creemos que el intercambio, aún siendo muy diferentes, incluso con experiencias distintas, con búsquedas diferentes puede enriquecernos a todas. Elegimos la segunda opción. Y acá estamos. Sin embargo, “introductorio” no significa, por lo menos para nosotras, no tener algunos enfoques generales que estamos pensando para proponer, siempre dispuestas a cambiar de opinión a partir del debate y la reflexión común. La primera cuestión que hace al enfoque es que no queremos volver sobre el recorrido de los feminismos para buscar una receta infalible, mucho menos para hacernos de rudimentos para plantearnos una línea de acción bajada mecánicamente de una determinada interpretación subjetiva de la historia. No es tampoco nuestra intención adscribir o proponer adscribir a tal o cual corriente histórica del feminismo, más allá de que seguramente nos podemos reconocer en alguna, en varias o en una.

Lo importante es pensar cómo todas las que estamos aquí somos mujeres interesadas y comprometidas construir un mundo diferente, un mundo mejor, comprometidas con la búsqueda de la transformación social, cada una desde su lugar. Y estamos convencidas de un punto de partida muy importante: no habrá transformación social sin liberación de las mujeres y, al mismo tiempo, no habrá una verdadera transformación social sin la liberación de las mujeres. Por eso pensamos que muchos elementos de la 2

historia, del recorrido de los feminismos y de la teoría feminista, pueden ser contribuciones esenciales para la transformación social. Entonces, queremos volver sobre los orígenes y los recorridos para comprender los desafíos... SEGUIR LEYENDO PDF